种族和宗教,这些不是游戏

海峡时报

大多数新加坡人应该阅读1964年7月21日的1964年比赛骚乱,当时新加坡仍然是马来西亚的一部分(1963-1965)。 22人失去了生活,数百人受到严重受伤。整个50年代和60多岁的其他公共骚乱和事件导致和新加坡之后’1965年8月的独立性。

独立后,最值得注意的是新加坡1969年的比赛骚乱。 1969年5月31日至6月6日的七天公社骚乱是马来西亚可能发生溢出的结果。 4已经死亡,80人受伤。

塞斯蒂亚,即美国国家组织(UMNO)本身产生了对新加坡审议马来级联(Ketuanan Melayu)的愿望产生了它的效果,即在新加坡的马来和中国人之间的怀疑。

许多事件爆发了中马斗争的冲突,并在新加坡警察和武装部队扫除安全扫描后,局势受到控制。新加坡安全部队的警惕与ISD官员在岛屿范围内的持续努力促成了新加坡正常的回归。

到这一天,仍然是一个可能因种族的不和谐而导致的暴力潜力的不安。

CNA

工人党的Raeesah Khan最近为促进了不同宗教和种族群体之间敌意的职位道歉。她对新加坡执法当局如何根据“他们的颜色”来歧视公民的严重指控。 在新闻文章关于城市收获教会裁决的背景下,她还承认,相信新加坡无情地被判入狱少数群体,骚扰清真寺领导者,但让腐败的教会领导人去苏格兰人。

Lee Hsien Loong总理是他自己直接证人的新加坡中最致命的种族骚乱之一,再次强调,内部和外部发展表明,新加坡不能承担这种宗教和种族的和谐理所当然。在新加坡保持和谐’既外种族和多宗教社会,政府必须采取一个注意,谨慎和动手的方法。

新加坡人正在变得更加宗教,更认真对待他们的信仰。任何宗教热情也可以导致社区变得更加难以置信,不那么接受,导致信仰之间的混合较少。与种族或宗教有关的任何故意的内敏感可能很容易引发暴力,特别是通过社交媒体使用的激增恶化。

新加坡在必要时,必须毫不犹豫地行动,因为如果冲突爆发,它将对我们的社会面料造成巨大损害。

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